?

Log in

ՄԷԼԻՔԱՑ ՏՈՒՆ
Меликский Дом - House of Meliq
Recent Entries 
24th-Nov-2015 09:49 pm - Նիշագիտություն

Առաջին հայալեզու կայքը նիշագիտության (հեռալդիկայի) մասին:

13th-Jun-2015 05:42 pm(no subject)

Մէլիքաց Միությունը խստիվ դատապարտում է Բաքվում 2015 թվի Եվրոպական Խաղերի անցկացումը և դրանց Հայաստանի մասնակցությունը: Մինչդեռ մենք համոզված ենք, որ սպորտը պետք է ազատ լինի քաղաքականությունից, սակայն հենց Ադրբեջանն է քաղաքականացնում սպորտը, քան զի բռնապետ Ալիևը օգտագործում է Բաքվի խաղերը իր մարդատյաց ավտորիտար ռեժիմի երկարացման և աշխարհի ուշադրությունը իր հանցագործություններից շեղելու համար:

Ադրբեջանի առաջացման առաջին իսկ օրերից այդ երկիրը կատարել է մի շարք հանցագործություններ, այդ թվում իրականացրել է հայերի ցեղասպանություն 1988-1992 թվերին, իրագործել է ռազմական ագրեսիա Արցախի Հանրապետության դեմ, տարբեր միջոցներով ոչնչացրել է իր տարածքում ապրող բնիկ ազգային փոքրամասնություններին և բանտարկել հարյուրավոր այլախոհների: Այսօր Ալիևի վարչակազմը դավանում և քարոզում է կատաղի հայատյացություն, որը ռասայականության ամենաայլանդակ տարատեսակներից է: Այդ առումով, Բաքվում Եվրոպական Խաղերի անցկացումը հիշեցնում է ֆաշիստական Բեռլինում 1936 թվի օլիմպիական խաղերի անցկացումը, ինչը կոռումպացված Եվրոպայի հերթական անպատասխանատու քայլն է:

Հատկապես զարմանք և հիասթափություն է առաջացնում Հայաստանի կառավարության և սպորտային չինովնիկների անպատասխանատու որոշումը մասնակցել Բաքվի խաղերին, ինչը լիովին անտեսում է հայ հանրության կարծիքը Բաքվի և հիշյալ խաղերի վերաբերյալ: Ցավալի է, որ մի երկիրը, որ լավագույնս է ճանաչում Ադրբեջանի իրական դեմքը, անտեսելով վերոհիշյալ հանցագործությունները, իր թիմը ուղարկում է Բաքու խաղալու: Սա վկայում է պետական մտածելակերպի տհասության և ազգային ինքնասիրության ու արժանապատվության բացակայությունը Հայաստանի քաղաքական ու սպորտային վերնախավում:


Меликский Союз осуждает проведение Европейских игр 2015 года в Баку и участие Армении в этих играх. Хотя мы убеждены в том, что спорт должен быть вне политики, однако именно Азербайджан политизирует спорт, поскольку тиран Алиев использует игры в Баку для продления своего человеконенавистнического авторитарного режима и для отвлечения внимания мирового сообщества от преступлений аливщины.

С момента своего возникновения, Азербайджан совершил целый ряд преступлений, среди которых геноцид армян в 1988-1992 годах, военная агрессия против Арцахской – Нагорно-Карабахской Республики, уничтожение различными путями коренных национальных меньшинств, проживавших на территории Азербайджана, и аресты сотен инакомыслящих. Сегодня администрация Алиева проповедует и пропагандирует истеричную армянофобию, что является наиболее отвратительной формой расизма. В этом контексте, Европейские игры в Баку напоминают Олимпийские игры 1936 года в фашистском Берлине и, тем самым, являются очередным безответственным шагом коррумпированной Европы.

Особое удивление и разочарование вызывает безответственное решение правительства и спортивных чиновников Армении об участии страны в Бакинских играх, что полностью игнорирует мнение армянской общественности о Баку и об этих играх. Горько осознавать то, что страна, которая прекрасно осведомлена об истинном лице Азербайджана, игнорируя факты вышеупомянутых преступлений алиевщины, посылает свою команду играться в Баку. Это свидетельство недоразвитости государственного мышления и отсутствия чувства национального достоинства у политического и спортивного руководства Армении.

Yerevan, 12 June 2015

The Meliq Union strongly condemns the organization and conduct of the 2015 European Games in Baku and Armenia’s participation in these games. While we hold that sports should be free of politics, it is Azerbaijan who politicizes sports, since dictator Aliyev uses the games in Baku for the prolongation of his misanthropic authoritarian regime and for diverting the world’s attention from the crimes he and his country committed.

Since being created, Azerbaijan committed numerous crimes, including the genocide of Armenians in 1988-1992, military aggression against the Artsakh Nagorno-Karabakh Republic, annihilation by various means of aboriginal ethnic minorities who used to live in Azerbaijan, and imprisonment of hundreds of political opponents and human rights activists. Nowadays, Aliyev’s regime propagates hysterical Armenophobia, which is one of the worst manifestations of racism ever seen. In this context, the organization and conduct of the European Games in Baku resembles the 1936 Olympic Games in Nazi Berlin, and thus is one of the most irresponsible acts of corrupt Europe.

Particularly surprising and frustrating was the decision of the Government and the sports bureaucrats of Armenia to participate in the Baku games, which totally ignores the Armenian public opinion regarding Baku and these games. It is regrettable that a country, that has seen the real face of Azerbaijan, ignores the above-mentioned crimes of Aliyev’s regime and sends its sportsmen to play games in Baku. This comes to prove the lack of statesmanship and national dignity among political and sports leaders of Armenia.
Statement by the Meliq Union of Armenia on the occasion of the centennial of the Armenian Genocide in Ottoman Turkey

This week, the Armenian nation in its various segments – in Armenia, liberated Artsakh-Karabakh and in the Diaspora – commemorates the tragic events that took place a century ago. During these days of April 1915, the criminal policy of the Ottoman Turkey towards Armenians took the most barbaric turn, when the Turkish government ordered large-scale calculated mass killing of aboriginal ethnic Armenian population throughout historical Western Armenia, occupied by the Ottomans. What was presented as “deportation” of Armenians from ancient Armenian cities of Van, Mush, Adana, Bitlis, Karin (modern-day Erzurum), Yerznka (Erzincan), Manazkert (Melazgirt) and others, in reality turned into the bloodiest crime thus far seen by the mankind – the first Genocide of the 20th century that claimed 1,5 to 3 million lives.

Since the occupation of historical Armenia, Turkish rulers cultivated hatred towards predominantly Christian Armenians, who were treated as second-class citizens in their own Homeland. Over time, the more technologically advanced Turkey became, the more sophisticated and coordinated its killing of Armenians turned to be. By the end of the 19th century, the politically sanctioned systematic mass killings of Armenians already had all the features of genocide, which lasted until 1923. Today Turkey continues the same policies by zealously denying the fact of Armenian Genocide, which is coupled with racist anti-Armenian statements by country’s top leadership and killing of Turkey’s few remaining citizens of Armenian descent.

In the end of the 20th century, the totalitarian regime of the Alievs’ clan in Azerbaijan, “inspired” by the unpunished genocidal actions of its elder brother Turkey, tried to commit similar genocide against Armenians in Nagorno-Karabakh, the ancient Armenian province of Artsakh. Thousands of ethnic Armenians were killed in Sumgait, Baku, Kirovabad (historical Armenian Gandzak) and as a result of the Azerbaijani aggression against Artsakh. However, Azerbaijan’s genocidal plans were crushed by the brave man and women of Artsakh, who stood up for their right to life, and proved that the Armenian Nation has changed once and forever, and that from now on no attempts of genocide will go unpunished. It was in this context that the Artsakh Liberation War was fought and won by the Armenians of Nagorno-Karabakh.

Today, the Meliq Union, as the public organization of descendants of the titled nobility of Eastern Armenia, joins many voices throughout the nation and worldwide in condemning the Armenian Genocide in Ottoman Turkey. We are deeply touched by numerous statements recognizing the Armenian Genocide, made by governments, political and spiritual leaders around the world – from our brotherly people of Uruguay to the 12 April mess and statement by His Holiness Pope Francis. In the meantime, it is with deep concern that the Meliq Union notes the shameful policies and practices of some states and international organizations who continue subjecting their foreign policy rationale to trade-offs, bribes or direct intimidation stemming from the extremist regimes in Turkey and their puppets in Azerbaijan. Silence or indifference towards the Armenian Genocide accounts to a support of perpetrators and will have most negative consequences for the entire world. As the Euronest Parliamentary Assembly stated in its resolution of 17 March 2015, “the absence of unequivocal and timely condemnation of the Armenian Genocide largely contributed to the failure to prevent future crimes against humanity”.

The Meliq Union calls upon the governments and organizations – including the world’s leading monarchies and monarchic organizations – who have not yet publically recognized and condemned the Armenian Genocide, to do so on the occasion of the centennial. We state – sound and clear – that time will not heal our deepest wounds, nor will it change our determination to restore justice for the Armenian Nation.

20 April 2015



* * *

Заявление Меликского Союза Армении в связи со столетней годовщиной Геноцида Армян в Османской Турции

На этой неделе, армянский народ в своих трех частях – в Армении, в Арцахе-Карабахе и в диаспоре – вспоминает трагические события, имевшие место около века назад. В эти дни апреля 1915 года, преступная политика Османской Турции в отношении армян приняла наиболее варварские формы, когда турецкое правительство приказало провести широкомасштабную массовую резню коренного армянского населения исторической Западной Армении, оккупированной османцами. То, что представлялось как всего лишь “переселение” армян из армянских городов Ван, Муш, Адана, Битлис, Карин (современный Эрзрум), Ерзнка (Эрзинджан), Маназкерт (Мелазгирт) и других, в действительности превратилось в наиболее кровавую из всех преступлений, доселе известных человечеству – в первый геноцид 20-го века, который унес от 1,5 до 3 миллионов жизней.

Со времени оккупации исторической Армении, турецкие правители культивировали ненависть в отношении к преимущественно христианскому армянскому населению, которое превратилось во второсортных граждан на своей же исторической Родине. Со временем, чем более развитой становилась Турция, тем более изощренными и скоординированными становились убийства армян. К концу 19-го века, политически санкционированные систематические массовые убийства армян уже имели все признаки геноцида, который продлился до 1923 года. Сегодня, Турция продолжает ту же политику посредством отрицания факта Геноцида армян, сдабривая это откровенно расистскими заявлениями высшего турецкого руководства и убийствами немногих оставшихся в Турции граждан армянского происхождения.

В конце 20-го века, тоталитарный режим клана Алиевых в Азербайджане, “воодушевленный” безнаказанностью геноцидальных действий, совершенных старшими братьями в Турции, попытался совершить аналогичный геноцид армян Нагорного Карабаха – исторической армянской провинции Арцах. Тысячи этнических армян были убиты в Сумгаите, в Баку, в Кировабаде (исторический армянский Гандзак), и в результате акта азербайджанской агрессии против Арцаха. Но геноцидальные планы Азербайджана разбились о героизм народа Арцаха, который встал на защиту своего права на жизнь, который доказал, что армянская нация изменилась, и что отныне попытки геноцида не пройдут безнаказанно ни для кого. Именно в этом контексте Арцахская Освободительная Война была выиграна армянами Нагорного Карабаха.

Сегодня Меликский Союз, как общественная организация потомков титулованного дворянства Восточной Армении, присоединяет свой голос к тем, что звучат в нашем народе и по всему миру, осуждая Геноцид армян в Османской Турции. Мы искренне тронуты множеством заявлений о признании Геноцида армян, сделанных правительствами, политическими и духовными лидерами мира – начиная от братского народа Уругвая, и включая отслуженную 12 апреля мессу и заявление Его святейшества Папы Римского Франциска. В то же время, с крайней обеспокоенностью, Меликский Союз отмечает постыдную политику и практику ряда стран и международных организаций, которые продолжают строить логику своих внешнеполитических приоритетов, исходя из торговли, подкупа или прямого шантажа, которые источают экстремистский режим Турции и их марионетки в Азербайджане. Молчание или безразличие к Геноциду армян приравнивается к поддержке преступников и будет иметь самые негативные последствия для человечества. Как отмечено в резолюции Парламентской Ассамблеи Евронест, принятой 17 марта 2015 года, “отсутствие недвусмысленного и своевременного осуждения Геноцида Армян в значительной степени привело к неспособности предотвратить будущие преступления против человечности”.

Меликский Союз призывает правительства и организации, включая лидирующие монархии и монархические организации мира – которые до сих пор не признали и не осудили Геноцид армян, сделать это в столетнюю годовщину этих трагических событий. Мы утверждаем, громогласно и отчетливо, что время не залечит наши глубокие раны и не изменит нашей решительности восстановить справедливость в отношении армянской нации.

20 апреля 2015 г.


* * *

Հայոց Մէլիքաց Միության հայտարարությունը Օսմանյան Թուրքիայում Հայոց Ցեղասպանության հարյուրերորդ տարելիցի առթիվ

Այս շաբաթ հայ ժողովուրդն իր երեք զանգվածներում՝ Հայքում, Արցախում և Սփյուռքում, վերհիշում է այն աղետալի իրադարձությունները, որոնք տեղի ունեցան մեկ դար առաջ: 1915 թվականի ապրիլյան այս օրերին, հայերի հանդեպ Օսմանյան Թուրքիայի հանցագործ քաղաքականությունը ընդունեց իր առավել բարբարոս դրսևորումները, երբ թուրքական կառավարությունը հրամայեց համատարած զանգվածային կոտորած իրականացնել Թուրքիայի կողմից բռնագրաված Արևմտյան Հայքի բնիկ հայ բնակչության հանդեպ: Այն, ինչը ներկայացվում էր, որպես հայերի «տեղաբնակեցում» Վան, Մուշ, Ադանա, Բիթլիս, Կարին, Երզնկա, Մանազկերտ և այլ հայկական քաղաքներից, իրականում դարցավ ցայդ մարդկությանը հայտնի ամենաարյունալի հանցագործությունը՝ 20րդ դարի առաջին ցեղասպանությունը, որը խլեց 1,5-3 միլլիոն կյանք:

Դեռևս պատմական Մեծ Հայքի բռնագրավման ժամանակաշրժանից ի վեր, թրքական կառավարիչները սերմանում էին ատելություն հայերի հանդեպ, որոնք վերածվել էին երկրորդ կարգի քաղաքացիների իրենց իսկ պատմական Հայրենիքում: Ժամանակի ընթացքում, որքան որ ավելին էր զարգանում Թուրքիան, այնքան ավելի դաժան էին դառնում իր իրագործած հայերի կոտորածները: Արդեն իսկ 19րդ դարի վերջում, հայերի պարբերական և զանգվածային կոտորածները կրում էին ցեղասպանության բոլոր բնորոշ գծերը. դրանք շարունակվեցին մինչև 1923 թվականը: Այսօր Թուրքիան շարունակում է նույն իր քաղաքականությունը Հայոց Ցեղասպանության իրողությունը ժղտելով և դրան ավելացնելով թրքական բարձրագույն ղեկավարության բացահայտ հայատյաց ռասիստական հայտարարություններն ու Թուրքիայում մնացած փոքրաթիվ հայկական ծագումով քաղաքացիների սպանությունները:

20րդ դարում, Ադրբեջանի Ալիևների ամբողջատիրական ռեժիմը, ոգևորված իրենց թուրք ավագ եղբայրների կատարած ցեղասպանության անպատժելիությամբ, փորձեց մի նոր ցեղասպանություն իրագործել՝ այս դեպքում Արցախի հայության հանդեպ: Հազարավոր հայեր սպանվեցին Սումգաիթում, Բաքվում, Գանձակում (Կիրովաբադում) և Արցախի վրա ադրբեջանանի հարձակման արդյունքում: Սակայն Արցախի հայությունը կոտրեց Ադրբեջանի այդ ցեղասպանության ծրագրերը՝ վերահաստատելով իր կյանքի իրավունքը և հասկացնելով, որ հայ ժողովուրն այլևս հասունացել է և այսուհետ ցեղասպանության որևե փորձ անպատասխան չէ թողնի: Հենց այդ ենթատեքստում էր, որ արցախահայությունը կռվեց և հաղթանակեց Արցախյան Ազատագրական Պատերազմում:

Այսօր, Մէլիքաց Միությունը, որը միավորում է Արևելյան Հայքի տիտղոսավոր ազնվականությանը, իր ձայնն է միացնում մեր ազգի և աշխարհում հնչող բազմաթիվ ձայներին, դատապարտելով Հայոց Ցեղասպանությունը Օսմանյան Թուրքիայում: Մենք անկեղծորեն զգացված այն հանգամանքով, որ բազում կառավարություններ, քաղաքական և հոգևոր առաջնորդներ հրապարակավ ճանաչել են Հայոց Ցեղասպանությունը՝ սկսած մեր բարեկամ Ուրուգվայի ժողովրդից և ընդհուպ մինչ ապրիլի 12ին Նորին Սրբություն Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկի կատարած պատարագն ու հայտարարությունը: Դրա հետ մեկտեղ, Մէլիքաց Միությունը խորին անհանգստությամբ է ակնարկում այն փաստը, որ որոշ կառավարություններ և միջազգային կազմակերպություններ շարունակում են իրենց ամոթալի քաղաքականությունը, հիմք ընդունելով առևտրի, կաշառքի և ուղղակի շանտաժի բարբաջանքները, որոնք սփռվում են Թուրքիայի ծայրահեղական ռեժիմի և իրենց ադրբեջանական ծառաների կողմից: Հայոց Ցեղասպանության հարցում լռությունը կամ անտարբերությունը հավասարազոր է հանցագործներին աջակցությանը: Ինչպես նշված է Եվրոնեստ Խորհրդարանական Համաժողովի 2015 թվի մարտի 17ի որոշման մեջ, “Հայոց Ցեղասպանության միաձայն և պատեհաժամ դատապարտման բացակայությունը հանգեցրեց մարդկության դեմ հետագա հանցագործությունների կանխարգելման ձախողմանը”:

Մէլիքաց Միությունը կոչ է անում բոլոր այն կառավարություններին և կազմակերպություններին՝ ներառյալ աշխարհի առաջադեմ միապետություններին ու միապետական կազմակերպություններին, որոնք մինչ օրս չեն ճանաչել և դատապարտել Հայոց Ցեղասպանությունը, անել դա այս հարյուրամյա տարելիցի կապակցությամբ: Մենք հայտարարում ենք՝ բարձրաձայն և հստակորեն, որ ժամանակը չէ բուժի մեր խորը վերքերը, ոչ էլ կխաթարի մեր վճռականությունը վերականգնելու արդարությունը հայոց ազգի հանդեպ:

20 ապրիլի 2015 թ.




В сети обнаружил интересные публикации, сборники, статьи об армянской истории:

Мария Романова. Оружие киликийского воина. Նաև Ալիսա Դումիկյան. Տայք (Հայոց Պատմության Հարցեր - 2011)

Հոդված Կիլիկիայի Հայոց Արքայության ռազմական կազմակերպությունների մասին (Բանբեր Մատենադարանի 1994)

Արծրունիների ծագումնաբանության և Ապիրատյան տոհմի մասին (Բանբեր Մատենադարանի - 2006)

Հախվերդյան Սերգեյ. Սյունիքի Քաշաթաղի Մելիքությունը (Հայոց Պատմության Հարցեր - 2008)

И вообще, тут такая находка - множество научных публикаций, книг, сборников об армянской истории и этнографии!
Բազմաթիվ գիտական հրատարակումներ հայոց պատմության և ազգագրության մասին, այդ թվում.
Հայ Ազգագրություն և Բանահյուսություն
Հնագիտական Պեղումներ Հայքում
Հայքի Հնագիտական Հուշարձանները
Դիվան Հայ Վիմագրության
Հայկ Ժողովրդական Հեքյաթներ
Հայ Ժողովրդի Պատմություն
Ազգային Մատենադարան (Մխիթարյանների հրատարակությունները՝ այդ փվում նաև հայ ազնվականության մասին)
Նյութեր հայոց պատմության մասին


Մեկ խորհուրդ իմ կողմից. երբ այդ հրատարակությունները բացում եք, ձեր առջև միայն ընթերցության տարբերակն է, ինչը ըստ իս շատ անհարմար է. էջ առ էջ ստիպված ես թերթել, իսկ թերթվում է շատ դանդաղ: Չեմ հասկանում, ինչու են այդ անպետք տարբերակով տեղադրել գրքերը: Բայց դուք կարող եք հեշտությամբ ստանալ այդ բոլոր հրատարակումների pdf տարբերակները և ներբեռնել ձեր համակարգչում ցանկացած գիրք կամ ամսագիր: Դրա համար պետք է անել հետևյալը. երբ բացում եք հրատարակությունը, ապա հասցեն սովորաբար ավարտվում է /content.html բառերով: Ուղղակի փոխարինեք այդ վերջավորությոպւնը /Binder1.pdf վերջավորությամբ և կստանաք pdf տարբերակը, որը և կարող եք ներբեռնել ձեր համակարգչում (ուղղակի բացելիս սպասեք, մինջև փաստաթուղթի լիովին բացվի՝ տեսեք ներքևի ձախ տողում):

Некоторые издания на русском языке (например по Армянской Этнографии). Если нужны эти книги в pdf версии, то просто заменяйте в окончании адреса каждого издания слова /content.html на /Binder1.pdf Это также даст вам возможность сохранить любую нужную Вам публикацию у себя.

Лично я нашел множество любопытнейших статей и фактов. Например, оказывается, в армянском народном искусстве был театр теней! Я считал себя, если не специалистом, то хотябы знатоком армянской традиции, но про театр теней я не слышал. Это настоящее открытие для меня. А среди изданий Ազգային Մատենադարան я нашел множество статей об армянских царских и княжеских родах Аршакуни, Багратуни, Сюни, Бзнуни, Рштуни, Камсаракан, Димаксян, Андзеваци, Акеой и др. и статьи об армянских нахарарствах. Читайте! Все очень интересно!
Список не столь однозначный. Например, в списке величайших царей должен был быть Пап Аршакуни - один из величайших царей-реформаторов и великий патриот Армении, предательски убитый в результате заговора Армянской Апостольской церкви и Византии.

Возможно, это прозвучит странно, но я также включил бы в список царей грузинскую царицу Тамару. Да, это была грузинская царица, но во-первых, все же армянской крови (поскольку была Багратуни, пусть и огрузинившие и ставшие Багратиони), а во-вторых, именно под эгидой царицы Тамары началась армянская реконкиста - освобождение северной Армении от турецких кочевников. Объединенная армяно-грузинская армия под командованием армянских князей Закарянов дошла до Хлата, Карина и Сюника. Существование сегодняшней Армении вместе с Арцахом - это один из отголосков той реконкисты.

Вот с такими оговорками, я все же рекомендую посмотреть видео:
Принц Уэльский посетит Армению в конце мая

Чарльз, принц Уэльский, 28-30 мая в качестве гостя благотворительной инициативы "Ереван, моя любовь" посетит Армению с частным визитом. Чарльз станет первым представителем британской королевской семьи, который совершит частный визит в Армению.

Как сообщили ИА REGNUM в пресс-службе посольства Великобритании в Армении, в своей резиденции высокого гостя примет президент Армении Серж Саргсян. Принц Чарльз также посетит крупные культурно-исторические памятники Армении, Институт древних рукописей Матенадаран имени Месропа Маштоца, будет присутствовать на гала-концерте в Ереване, а также на званом ужине в честь доноров благотворительного фонда "Ереван, моя любовь".

Отметим, что основателем фонда является бывший премьер-министр Армении, британский предприниматель Армен Саркисян.
Все таки, как важно не только создавать сайты, но и должным образом раскручивать их.

Оказывается, в интернете давно уже выложена книга Баграта Улубабяна "Княжество Хачена в 10-16 вв." (pdf file), а мы даже не в курсе! Ниже ссылка - всем любителям истории, и в частности армянской истории, очень рекомендую!

Բագրատ Ուլուբաբյան. «Խաչենի իշխանությունը 10-16 դդ», Երևան, 1975 թ.

Другая книга Баграта Улубабяна, "История Арцаха от начала до наших дней" - «Արցախի պատմությունը սկզբից մինչև մեր օրերը»:

На том же сайте есть хорошая подборка книг (внимание, далее отдельные ссылки!) по истории, археологии, культуре, армянскому языку, Геноциду армян.
На сайте армянского телевидения выставлены две передачи об армянских дворянах:

Князь Давит-Бек - выдающийся военный и политический лидер армянского освободительного движения, правитель Сюника и Вайоц-Дзора в 18-ом веке. Во многом именно благодаря Давит-Беку (в а 20-ом веке и спарапету Гарегину Нжде) эти две исторические провинции Великой Армении ныне находятся в составе Армянского государства. 

Мелик Раффи (князь Акоп Мелик-Акопян) - талантливый писатель, публицист и историк, труды которого (в первую очередь "Меликства Хамсы") имели колоссальное значение для сформирования (восстановления практически утерянного) национального самосознания в 19-ом веке и послужили фундаментом для армянской национальной идеологии. 

К сожалению (и откровенному стыду и позору для нашей нации), оба великих деятеля остались недостаточно оцененными со стороны армянства. В свое время злопыхатели и завистники не только яро критиковали творчество Раффи, но даже попытались убить его. Что касается Давит-Бека, судя по информации, упомянутой в соответствующей передаче, из 100 опрошенных современных молодых армян только 15 имеют хоть какое-то внятное представление об этом великом полководце. 
Джраберд (Ջրաբերդ) - в переводе с армянского "водная крепость". Также известна как Чараберд и Джермук. Крепость расположена на стоке рек Трту (Тартар) и Трхи в Мартакертском районе Арцаха (Нагорно-Карабахской Республики). Крепость известна с 7-го века, хотя очевидно, что она была построена значительно ранее, по меньшей мере во времена армянских царей Аршакуни. 

Строго говоря, Джраберд - это не крепость, а замок. Но на Кавказе почему-то не отличают крепости и замки, хотя крепость очевидно больше, а замок - меньше. Согласно Шаену Мкртчяну (автор прекрасной книги "Историко-архитектурные памятники Нагорного Карабаха"), Джраберд был частью сигнальной системы предупреждения о вражеском нашествии. Эта система включала в себя Мартакертский хребет, разрушенную сигнальную башню или замок в районе Мец-Шен (предположительно), замки Джраберд, Атерк и Андаберд. С каждой из этих замков видны две другие точки. То есть, при нашествии со стороны Арранской равнины (а враги чаще всего совершали набеги со стороны Аррана), на башнях указанной сигнальной системы зажигались огни, поочередно оповещая традиционно армянонаселенную нагорную часть Арцаха об опасности. Таким образом, за считанные минуты, вся долина Трту от Мартакерта вплоть до Цара-Карвачара (Ծար-Քարվաճառ) и Содского перевала готовилась к обороне. 

Первоначально замок Джраберд принадлежал потомкам патриарха Аррана Сюни - Арранянам (Арраншахикам). Затем, по родовому наследованию кнажеским родам Вахтангянов, Асан-Джалалянов, Мелик-Исраелянов и наконец Атабекянов. Последний правитель замка Джраберд князь-мелик Вани Атабекян скончался в 1854 году.

Здесь передача про историю крепости Джраберд

Приятного просмотра.
12th-Dec-2012 07:10 pm - Jordi Savall
Это один из моих почитаемых музыкантов и композиторов.

Jordi Savall - Folias de Espagna
Интересный фильм о крепостях и замках Дизакского армянского княжества в Арцахе (восточная Армения). Как много, оказывается, интересных тайн спрятано в лесах Дизака-Дизапайта! 
Հայքի Առաջին հեռուստաալիքը (Հ1) սկսել է հաղորդաշար, նվիրված հայոց երեւելի գործիչներին՝ պատմական, քաղաքական, գիտական, մշակութային: Դրանցից մի քանիսը նվիրված են հայոց նշանավոր արքաներին եւ իշխաններին: Հաղորդումը վարում է բազմաշնորհ լրագրող Արթուր Բախտամյանը, որին շատերը հիշում են «Կեսգիշերային Ճեպընթաց» եւ այլ ինտելեքտուալ ու ոճային հեռուստաշարքերից:

Հ1 պաշտոնական կայքում դուք կարող եք դիտել հետեւյալ հաղորդումները՝
  • Աշոտ Ա Բագրատունի՝ Մեծ Հայքի արքա
  • Վաչագան Բարեպաշտ՝ Հայոց Աղվանից արքա
  • Զաբել՝ Հայոց Կիլիկյո թագուհի
  • Իշխան Հովսեփ Օրբելի
  • Գագիկ Արծրունի
  • Արշակ Բ

Մեկ այլ հետաքրքիր հաղորդարաշի՝ Հայաստանի Ճամփեքով հաղորդման մեկ թողարումն էլ նվիրված էր Հայքի բերդերին:

После обстоятельных переговоров между представителями меликских (княжеских) родов Арцаха, в Армении создан Арцахский Меликский Союз. Союз уже получил официальную регистрацию в Министерстве Юстиции Армении и стал полноправной общественной организацией.

Арцахский Меликский Союз является наследником и продолжителем благородного дела Пяти меликств Арцаха (меликств Хамсы). Основными целями Союза являются возрождение лучших традиций армянского дворянства Арцаха, сбор, изучение и распространение знаний об истории, традициях и культурном наследии арцахского армянства, и способствование становлению и укреплении государственности Арцаха (Нагорно-Карабахской Республики).

С
феры деятельности Арцахского Меликского Союза включают:

* исследования (сбор, учет, архивация, изучение, публикации) в области меликской истории, генеалогии, геральдики, эпиграфики и этнографии;

* проведение чтений, конференций, семинаров, слушаний в вышеупомянутых областях;

* образовательная деятельность: публичные лекции в школах, в вузах, в различнх обществах;

* охрана памятников, посещение меликских построек (замков, церквей, кладбищ и т.п.), очищение территории от мусора и растительности, сбор и изучение надписей на могильных камнях, строительных надписей на стенах церквей или мостов и т.п.;

* благотворительная деятельность в меликских селениях и повсеместно;

* восстановление традиций меликских родовых собраний (тохмааваков), совместное празднование родовых знаменательных дат, что будет способствовать межродовым связям, в том числе и семейным.

С учетом тесных межродовых связей между меликскими родами Арцаха, Сюника, Гардманка, Лори, Парскаайка (Карадага), Нахичевана и других исторических областей Армении, членство в Арцахском Меликском Союзе открыто для всех представителей потомков (по мужской и женской линиям) армянских меликских и дворянских родов. Обращаться по временной электронной почте Меликского Союза: meliqunion(собачка)gmail.com

"Три года тому назад в селе Тог начались раскопки дворцового комплекса Мелик-Еганянов. Как показали работы, то, что находилось на поверхности земли и принималось местными жителями за дворец, оказалось сделанной в дальнейшем пристройкой, подлинный дворец в течение столетий оказался погребенным."

Видеосюжет от Арцахского Телевидения

Правда, я крайне недоволен реставрацией приемной князей Мелик-Еганянов. Как можно обносить новыми камнями поверх старого строения?! Тогда в чем смысл сохранения старого, если в итоге получим совершенно новое здание? Точно так турки "реставрировали" крепостные стены армянской столицы Ани; в итоге сегодня там современное уродство. Помнится, аналогичную "рабизную" реставрацию предпринял Паргев в Гандзасаре; к счастью, этот вандализм удалось остановить (в значительной степени благодаря усилиям Самвела Карапетяна).

Дворец меликов Дизака нужно реставрировать, но так, чтобы сохранить его первозданный внешний вид, укрепив стены, но при этом сохранив изначальную каменную кладку. Надеюсь, что Министерство Культуры НКР, а также профессиональные реставраторы срочно обратятся к этйо проблеме. Мы рискуем потерять то, что чудом дошло до наших дней!
Вчера узнал, что оказывается, сохранился традиционный танец армянских князей - Ишханапар (Իշխանապար или Իշխանաց պար). Это особый ритуальный танец, который имели право танцевать только князья-ишханы. Рамикам и шинаканам запрещалось исполнять этот танец.

Поискал в интернете и нашел несколько версий танца. Сравнивая их, можно заметить как общие элементы, так и различия, которые, скорее всего, были региональные - в зависимости от ашхара, откуда происходил княжеский род. Общим элеменетом является своего рода "дефиле" князей - когда они выстраиваются в ряд и "красуются", гордо блистая своим величием. Различия в том, что в разных вариациях Ишханапара строй князей либо сохраняется в ходе всего танца (как например, в исполнении ансамбля Акунк), либо распадается (как в исполнении ансамбля Карин).

1. Версия Таронского Ишханапара - ансамбль Акунк

Версия Ишханапара, близкая к предыдущей - ансамбль Аркадзи

2. Версия Парскаайкского Ишханапара - ансамбль Карин
(кстати, здесь указано, что Ишханапар - это также языческий жреческий танец)

Тот же ансамбль

Далее моя критика исполнения. Во-первых, по моему глубокому убеждению, танец этот должен исполняться исключительно мужчинами. Это явно боевой танец, так что, женщины тут не при чем. К тому же, князьями были мужчины, а не женщины. Да и все движения в танце чисто мужские - даже боевые крики мужские. Кроме того, чисто армянским танцам - а уж тем более аристократическим - совершенно несвойственно подпрыгивание женщин. Это мужское движение! Женщинам были характерны плавные и изящные движения.

Во-вторых, одежда должна быть соответствующей. А в представленных версиях исполнители одеты в крестьянсую одежду (особенно ансамбль Акунк). Князья не носили "чалохов", они носили легкие сапоги, сшитые из мягкой кожи.

И наконец, я уверен, что танец Ишханапар, как и другие армянские военные танцы (например, Архушта) должны исполняться с оружием в руках. Там, где мужчины размахивают какими-то платочками, в действительности они должны были держать в руках либо саблю, либо кинжал. Это воинский танец князей - при чем тут платочки?!
У меня есть электронная версия книги Шагена Мкртчяна "Историко-архитектурные памятники Нагорного Карабаха" (Ереван - 1988г.). Книга в Word Document, со всеми рисунками, картами, вотографиями. На мой взгляд книга просто бесценна и незаменима - и для любителей истории Армении, и для интересующихся средневековой армянской архитектурой, и для туристов-путешественников. В ней также много сведений касательно дворянства северо-восточной Армении, одной из провинций которой и был Арцах.

Книги в сети, можно сказать, что нет. Говорю с оговоркой, потому что где-то видел ее выложенной в формате djvu, но та ссылка была неактивной и скачать книгу не получалось. При всей ценности книги Мкртчяна, ни один из известных мне армянских электронных библиотек не удосужился опубликовать ее, хотя я ее предлагал, разумеется бесплатно. Зато книгу разослал двум моим русским френдам - ежжикам и mazzoniguide - оба были довольны и в своих записях активно ссылались на ее =)

Так вот, не люблю я сидеть на чем-то ценном и не делиться =) Если кто-то из электронных библиотек в сети или просто хороших людей заинтересуется книгой, буду рад выслать ее, разумеется бесплатно. При условии =) Дайте знать здесь или по ЖЖ-мейлу.
Пока некоторые горе-соотечественники заняты откровенным вредительством (см. мой предыдущий пост по это теме), мои хорошие друзья-ёжики разместили в инете прекрасный репортаж о меликском дворце Дизака (селение Тох/Тог, Гадрутский район НКР) . Приятно то, что потомок князей Мелик-Еганянов, Александр, до сих пор живет в дворянском гнезде!

Посмотрите и не забудьте проголосовать в конце статьи!
Заранее прошу прощения, но пост будет чуток в раздраженной тональности.
 
Некоторое время тому назад один из моих хороших друзей прислал мне ссылку на очередное обсуждение в армянской блогосфере темы армянского дворянства. Как обычно бывает по нашей тематике, обсуждение основывалось на некорректной информации о том, что якобы "армянское дворянство было уничтожено на корню девятью веками ранее", что "те немногие, что выжили (видимо, все же уничтожение было не на корню) влились в грузинское и российское дворянство" (опять же, звучало так, словно они перестали быть армянами), и что большинство меликов (за исключением арцахских) – это "крестьяне и сельские старосты" и "сборщики налогов", и не являются дворянами, потому что "Россия не признала их дворянство" (цитаты приблизительно и по памяти). При этом, высокопарная тональность и категоричность в высказываниях некоторых участников обсуждения выглядела так, словно они крупные специалисты - начиная с автора темы.
 
Мне, откровенно говоря, совершенно нежелательно втягиваться в подобные обсуждения за чашкой кофе, ввиду их далекости от науки и элементарной логики. Но поскольку вопрос стоит шире, чем отдельная беседа на досуге, хотелось бы в своем журнале расставить некоторые акценты и обратить внимание на последствия подобных обсуждений по принципу "мне нечего делать - давайте поговорим о дворянах".
 
Для начала риторический вопрос: если армянское дворянство было "уничтожено на корню", то кто такие Ваграмяны? Следуя сомнительной аргументации автора темы, Ваграмяны были "крестьянами", которые обладали обширными территориями, десятками замков, войском и т.п.? ...Это же нонсенс!
 
После "уничтожения армянских дворян на корню" (видимо, автор темы ссылался на резню армянского дворянства в Нахичеване и Храме учиненную арабами), были средневековые армянские роды Закарянов, Ваграмянов, Аматуни, Прошьянов-Хахбакянов, Сюни, Мамиконянов, Багратуни, Кюрикянов, Орбелянов и других. Род Орбелянов, например, дал ряд побочных меликских родов-правителей Сюника и просуществовал до наших дней (известный композитор Константин Орбелян как раз из этого рода, и вовсе не был "уничтожен на корню").
 
И про меликов та же полу-информированность. Верно замечено, что некоторые так называемые меликские роды были искусственным образом созданы мусульманскими правителями (специально, чтобы "размыть" настоящее армянское дворянство) - как раз в качестве сельских старост и сборщиков налогов. НО! Во-первых, мелики-князья были не только в Арцахе (как утверждал автор темы), но и в Сюнике (11 родов) и в Гардманке (4 рода). Помимо этого, были мелики-князья в Ереванской провинции (два рода - Агамаляны и Гехамяны), в Лори (Мелик-Калантары и другие - частично потомки арцахских меликов). Если все они были "сельскими старостами" и "сборщиками налогов", то откуда у них войска? По какому праву "сборщик налогов" вершил суд – причем не только в "своем селе", но и по всем своим обширным владениям? Откуда у них свои замки, свои служилые люди, своя печать, своя казна? Все указанное являются привилегиями князей, а не "сельских старост" и "сборщиков налогов".
 
Нигде в мире (видимо, кроме провинциальной Армении), признание или непризнание Россией - это не мерило дворянского достоинства. Во-первых, автор был неправ; все арцахские (и насколько мне известно многие другие меликские роды, скажем, Мелик-Агамаляны Еревана) были признаны российскими дворянами. Во-вторых, Россия была на Кавказе меньше двух веков (и так и не разобралась, кто есть кто), а история и родословная армянских дворянских родов зачастую насчитывает не одно тысячелетие (и значительно древнее всей истории России). Многие меликские роды получали свои фирманы (грамоты) от персидских правителей. Они также состояли в связях к европейскими монархиями, в переписке с которыми те обращались к ним как "principi" ("князья"). Мир не начинается и не заканчивается одной лишь Россией.
 
В конце концов, есть серьезные труды Никогайоса Адонца, Роберта Хьюсена, Кирилла Туманова, Раффи, Баграта Улубабяна, Артака Магаляна, Арташеса Шахназаряна и других ученых и исследователей, которые стоит почитать, прежде чем делать громкие выводы об "уничтожении на корню", "сельских старостах" и "сборщиках налогов". Причем, что любопытно: один из участников (и мой хороший френд) посоветовал участникам того обсуждения обратиться к самим дворянам за разъяснениями - никто даже не удосужился! Разумеется, все ведь крупные специалисты по дворянству!
 
То, что меня беспокоит больше всего каждый раз, когда соотечественники затевают околонаучные беседы о дворянстве за чашкой кофе, и без серьезного владения темой, делают громкие и категоричные заявления - это полнейшее непонимание ими того, что все, от чего мы открестимся (явно по неведению или недомыслию), - все это быстро и умело приберут к рукам наши сердобольные восточные "соседи". Азербайджанская "историография" уже объявила всех арцахских и сюнийских меликов "албанскими", "а следовательно азербайджанскими", из чего следует - вот здесь и кроется важный момент! - что вся история и культура восточной Армении (ведь мелики строили крепости, церкви, дороги, мосты, ставили хачкары, правили обширными территориями) автоматически становится "азербайджанскими". Свято место пусто не бывает! Недомыслие армян, которые не понимают, что отрицая (а иногда и в пролетарской ненависти втаптывая в грязь) армянское дворянство, они добровольно отказываются от огромного и важнейшего пласта армянской истории и культуры, и фактически отказываются от своего законного исторического права на Арцах, Сюник, и другие части Восточной Армении - все это совершенно не вписывается в элементарную логику. По сути, пока азербайджанцы на пустом месте сочинают себе историю и выдумывают себе чуть ли не "благородное происхождение", армяне только и заняты отрицанием и отказом от своего, и представлением армянского народа кавказскими плебеями - без роду, без племени и без истории.
В связи с визитом Е.И.В. Марии Владимировны в Армению, в Азербайджане опять фашиствующая истерика. Ниже приводится заявление главы канцелярии Российского Императорского Дома:

2011-11-11 Пояснение Канцелярии Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыни Великой Княгини  Марии Владимировны в связи с появлением в СМИ сообщений о неадекватных комментариях относительно высказывания Ее Императорского Высочества о возможности посещения ею в будущем Нагорного Карабаха
 
9 ноября 2011 года в Ереване состоялась пресс-конференция Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыни Великой Княгини Марии Владимировны по итогам ее первого визита в Армению.
 
Среди многочисленных вопросов, заданных Великой Княгине, был и такой: «Намерены ли Вы когда-нибудь посетить Нагорный Карабах?». Ее Императорское Высочество ответила буквально следующее: «Не знаю. Может быть. Если Бог даст. Это было бы очень здорово!».
 
Эти простые и взвешенные слова Главы Российского Императорского Дома, свидетельствующие о полном понимании Ее Императорским Высочеством сути ситуации вокруг Нагорного Карабаха и желании содействовать исключительно преодолению напряженности во взаимоотношениях между народами и государствами, к сожалению, как сообщают некоторые СМИ, вызвали неадекватную реакцию некоторых представителей государственной власти в Азербайджане.
 
Так, азербайджанское информационное агентство «SalamNews» распространило сообщение о том, что глава Пресс-службы Министерства иностранных дел Азербайджана Э. Абдуллаев, будто бы, заявил: «В случае нанесения визита Главой императорского дома Романовых на оккупированные территории, данный визит будет считаться незаконным, и квалифицироваться как нарушение территориальной целостности и суверенитета Азербайджана» http://ru.salamnews.org/ru/news/read/90321/pvizit-glavi-doma-romanovix-na-okkupirovannie-terr
 
Данное высказывание, если оно действительно имело место, достойно сожаления и свидетельствует о необъективном отношении и абсолютном нежелании вникнуть в суть позиции Главы Российского Императорского Дома.
 
Глава Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыня Великая Княгиня Мария Владимировна одной из своих главных задач считает содействие восстановлению и укреплению дружественных отношений между всеми братскими народами, принадлежащими к единому цивилизационному и культурному пространству бывшей Всероссийской Империи. Она принципиально не участвует ни в каких формах политической борьбы, всецело признает суверенитет и действующее законодательство  государств, возникших после распада СССР, ни в коей мере не подвергает сомнению акты международного права и никогда, ни при каких обстоятельствах не совершает ничего незаконного.
 
В тоже время Великая Княгиня Мария Владимировна, являясь в качестве Главы Российского Императорского Дома законной правопреемницей Всероссийских Императоров и хранительницей исторических идеалов и духовных ценностей Династии Романовых, неоднократно заявляла, что посещая Российскую Федерацию и другие государства, возникшие после распада СССР, она везде чувствует себя в родном Отечестве и приезжает, прежде всего, к своим соотечественникам, которые ей дороги без различия религиозной, национальной, политической или какой бы то ни было другой принадлежности.
 
Все визиты Ее Императорского Высочества проходят без всякой политической подоплеки, всегда в духе взаимных любви, уважения и дружбы. В независимых государствах и в регионах Российской Федерации, где большинство граждан исповедует Ислам, Великая Княгиня всегда принимается с особенным почетом и уважением, не только потому, что она возглавляет Дом Романовых, но и в связи с тем, что происходит от Пророка Мухаммеда (все Государи Дома Романовых, начиная с Императора Петра III (внука Императора Петра I Великого; сына Цесаревны Анны Петровны и Герцога Карла-Фридриха Голштейн-Готторпского), унаследовали эту родственную связь  по линии Голштейн-Готторпского Дома; см. http://www.imperialhouse.ru/rus/word/maria/1438.html и  http://www.imperialhouse.ru/rus/word/maria/1438.html ).
 
Великая Княгиня Мария Владимировна, будучи гражданкой Российской Федерации, имеет право беспрепятственно посещать любые государства, с которыми у Российской Федерации имеется безвизовый режим, в том числе, естественно, Армению и Азербайджан. При этом, конечно, понимая, что ее действия всегда имеют определенный общественный резонанс, Глава Российского Императорского Дома дает согласие на организацию любого своего визита только в том случае, если она уверена, что он послужит единению и преодолению конфликтов, а не будет использован кем бы то ни было для углубления обид и вражды.
 
В отношении вероятности посещения Нагорного Карабаха, Глава Российского Императорского Дома кратко и предельно ясно выразила мысль, что она пока не знает, при каких обстоятельствах и когда это станет возможным, но надеется на это, уповает на помощь Божию и была бы рада, если бы это, в конце концов, состоялось для блага всех соотечественников, к какой бы нации и религии они ни принадлежали. В словах Ее Императорского Высочества даже при самом предвзятом отношении невозможно найти ничего, что могло бы дать повод к негативным и недобрым комментариям.
 
Нужно надеяться, что несправедливые и не соответствующие законам и нормам международного права  высказывания будут официально дезавуированы государственной властью Азербайджана, к народу которого Глава Российского Императорского Дома испытывает самые искренние чувства любви и уважения.
 
А.Н. Закатов
директор Канцелярии Е.И.В.

=============================================================================

При всем моем уважении, позволю не согласиться с главой канцелярии по поводу некоторых сомнительных пунктов заявления, не соответствующих исторической действительности. В частности, действительности не соответствует миф о "дружбе" между армянским и азербайджанским народами. Азербайджанский народ захватил исконно армянские территории, некогда входившие в состав Армянского Царства и учинил на этих территориях геноцид коренного армянского - равно как и талышского, лезгинского, татского, аварского и других - народов. Этот же азербайджанский народ устами ныне властвующей в Баку фашиствующей хунты позволяет себе указывать Е.И.В., куда ей следует ездить, а куда нет. При таком раскладе, во-первых, не может идти и речи о какой бы то ни было "дружбе" между азербайджанскими оккупантами и убийцами, и армянским народом, как жертвой. Во-вторых, при том, что ответ Ее Императорского Величества был ясным и четким - что она с готовностью бы посетила Нагорный Карабах - от канцелярии РИД ожидался более внятный и четкий ответ на провокационные истерики бакинских преступников, а вовсе не размытые увещевания в духе коммунистической пропаганды "о пролетарской дружбе и ленинском интернационализме". Хамство и неуважительные комментарии азербайджанских плебеев необходимо было пресечь на корню, а не потакать им посредством слабовольных дипломатических реверансов.
2011-11-11 Информационное сообщение
 
о первом Высочайшем визите Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыни Великой Княгини Марии Владимировны в Армению 5-10 ноября 2011 года
 
5-10 ноября 2011 года прошел первый Высочайший визит Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыни Великой Княгини Марии Владимировны в Армению. Визит состоялся по приглашению Региональной Санкт-Петербургской армянской национально-культурной автономии и носил духовно-культурный и ознакомительный характер.
 
Глава Российского Императорского Дома по линии своей Августейшей Матери Е.И.В. Великой Княгини Леониды Георгиевны (1914-2010) происходит от Царского Дома Багратидов, одна из ветвей которого (Династия Багратуни) царствовала в Армении в 885-1045 гг. Ныне Дом Багратидов, и в последующие столетия кровно соединенный с армянскими царственными и аристократическими родами, является Царственной Династией Грузии и возглавляется двоюродным племянником Е.И.В. Великой Княгини Марии Владимировны Е.Ц.В. Князем Давидом Георгиевичем Багратион-Мухранским.  По историческому преданию, все Цари и Императоры Дома Романовых, начиная с Царя Михаила I Феодоровича, всенародно призванного на престол Великим Поместным и Земским Собором 1613 года, связаны родственными узами с армянским народом через бабушку Государя - Варвару Ивановну Ховрину, имевшую армянских предков.
 
Визит Главы Дома Романовых в Армению, на территории которой находилось государство Урарту - древнейшее государственное образование, принадлежавшее к пространству Российской Империи и СССР – прошел в те же самые дни, когда 20 лет назад состоялось первое после революции 1917 года посещение общего Отечества ее Августейшими Родителями – Е.И.В. Государем Великим Князем Владимиром Кирилловичем (1917-1992) и Е.И.В. Государыней Великой Княгиней Леонидой Георгиевной (1914-2010)[1].
 
5 ноября 2011 года Глава Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыня Великая Княгиня Мария Владимировна прибыла из Мадрида в Ереван. В аэропорту Ее Императорское Высочество встречали Глава департамента по связям со странами СНГ Министерства диаспоры Армении А.Е. Аршакян, представитель авиакомпании «Россия» в Армении Э.А. Кочарян, председатель Совета Региональной Санкт-Петербургской армянской национально-культурной автономии К.Р. Мкртчян, ранее прибывшие в Армению чины Канцелярии Е.И.В. и представители общественности, сопровождавшие Великую Княгиню и во время дальнейших мероприятий визита.
 
6 ноября Великая Княгиня ознакомилась с достопримечательностями Еревана и посетила ереванский «Музей-институт геноцида армян». Затем Ее Императорское Высочество направилась к озеру Севан, в Севанскую духовную семинарию им. Верховного Патриарха и Католикоса всех армян Вазгена I (1908-1994), ознакомилась с учебным процессом и осмотрела классы изучения и совершенствования русского языка. Потом  Государыня посетила древние монастыри Сурб Хач (Святого Креста) и Агарцин, а также город Дилижан. В монастыре Агарцин, состоявшем под особым покровительством Дома Багратуни, Ее Императорское Высочество поклонилась гробницам Царей этой Династии Смбата и Гагика.
 
7 ноября Ее Императорское Высочество ознакомилась с сокровищами армянской книжности в хранилище древних рукописей Матенадаран. Главе Дома Романовых продемонстрировали также Грамоты ее Царственных Предков – Императоров Всероссийских, данные Верховным Патриархам и Католикосам всех армян. Затем Государыня направилась в высеченный в скале монастырь Гегард, где молилась в келье Святителя Григория Просветителя Великой Армении. В тот же день Великая Княгиня осмотрела памятник дохристианской армянской архитектуры – языческий храм в Гарни, где располагалась резиденция Царей Армении в I  веке. По возвращении в Ереван, вечером, Ее Императорское Высочество посетила Дом-Музей С.И. Параджанова, ознакомилась с экспозицией и приняла участие в ужине, данном в ее честь директором Дома-Музея З. Саргсяном и представителями армянской интеллигенции.
 
8 ноября состоялось главное событие Высочайшего визита – посещение духовного центра Армянской Апостольской Церкви Первопрестольного Святого Эчмиадзина. Утром Глава Дома Романовых прибыла в Эчмиадзин, где ее встретил Глава Ново-Нахичеванской и Российской епархии Армянской Апостольской Церкви, Патриарший Экзарх в России Епископ Езрас. Ее Императорское Высочество в сопровождении Его Преосвященства проследовала с собор Эчмиадзина и почтила память погребенных у входа в собор Верховных Патриархов и Католикосов всех армян. Затем состоялась историческая официальная встреча Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыни Великой Княгини Марии Владимировны с Его Святейшеством Верховным Патриархом и Католикосом всех армян Гарегином II. Его Святейшество приветствовал Ее Императорское Высочество на земле Армении и рассказал о диалоге и сотрудничестве Армянской Апостольской Церкви с Русской Православной Церковью. Государыня поделилась со Святейшим Католикосом своими впечатлениями от знакомства с Арменией, ее святынями и народом. Возрождая историческую традицию, Великая Княгиня Мария Владимировна, по примеру своих Царственных Предков Императоров Всероссийских, «отмечая выдающийся вклад в возрождение христианских духовно-нравственных ценностей и традиций, многолетние плодотворные труды, направленные  на укрепление братских исторических связей между народами России и Армении»,  сопричислила Святейшего Верховного Патриарха и Католикоса всех армян Гарегина II к Императорскому Ордену Святой Анны I степени, вручила Его Святейшеству Крест и возложила на него звезду этого Ордена. В ответном слове Его Святейшество поблагодарил Ее Императорское Высочество за этот знак уважения со стороны Российского Императорского Дома и выразил уверенность, что Предки Государыни и Предшественники Его  Святейшества радуются на небесах о восстановлении глубоко символичной связи Всероссийской Императорской Династии с Предстоятелями Армянской Апостольской Церкви. В заключение Католикос Гарегин II подарил Великой Княгине Марии Владимировне Святой Крест, богато иллюстрированную книгу о святынях Армении и памятную медаль, а Ее Императорское Высочество подарила Его Святейшеству книги об истории и современном состоянии Дома Романовых, в частности, фотоальбом «Божиею Милостию» и сборник документов «В подвале Ипатьевского дома», посвященный процессу реабилитации Святых Царственных Страстотерпцев, достигнутой в 2008 году.
 
После приема у Святейшего Верховного Патриарха и Католикоса всех армян Гарегина II, Великая Княгиня Мария Владимировна в сопровождении Председателя Издательского отдела Первопрестольного Святого Эчмиадзина Епископа Натана осмотрела сокровищницу резиденции Католикосов, где хранятся золотые буквы армянского алфавита и созданный в армянской религиозно-художественной традиции золотой Крест, и посетила Эчмиадзинскую Духовную Семинарию «Геворгян», где в присутствии ректора Епископа Геворга, преподавателей и учащихся Семинарии открыла новоустроенный на пожертвование председателя Совета Региональной Санкт-Петербургской армянской национально-культурной автономии К.Р. Мкртчяна Кабинет совершенствования русского языка. Семинаристы в актовом зале исполнили для Ее Императорского Высочества духовные и светские песнопения на древне-армянском, армянском и церковно-славянском языках, в том числе литургическую молитву о Царях «Господи, спаси Благочестивыя и услыши ны» и «Святый Боже». Затем Государыня и Епископ Натан вновь вошли в собор Святого Эчмиадзина и поклонились Святому Копию, частице Ноева ковчега (фрагмент которой в свое время был передан Католикосом Симеоном прародительнице Государыни Марии Владимировны Всероссийской Императрице Екатерине II Великой), Кресту одного из величайших Царей Дома Багратуни Ашота II Железного (914-928) и другим святыням.
 
Из Первопрестольного Святого Эчмиадзина Глава Российского Императорского Дома выехала в Посольство Российской Федерации в Республике Армения, где состоялась встреча и беседа Ее Императорского Высочества с Чрезвычайным и Полномочным Послом РФ в РА В.Е. Коваленко. Вячеслав Евгеньевич рассказал Великой Княгине Марии Владимировне и развитии культурного сотрудничества между современными Россией и Арменией, о совместном возрождении памятников истории и культуры и увековечивании памяти защитников общего Отечества, павших во время войн XIX - нач. ХХ века и Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.  Обсуждался вопрос о возможностях восстановления часовни в г. Гюмри (бывш. Александрополе).
 
Вечером Государыня молилась в ереванском храме Русской Православной Церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы в Канакере. Настоятель протоиерей Арсений Григорян провозгласил Многолетие Благочестивейшей Благоверной Государыне Великой Княгине Марии Владимировне и Наследнику Ея Благоверному Государю Цесаревичу и Великому Князю Георгию Михайловичу. В храме и на приходской трапезе Государыня тепло общалась со всеми пришедшими членами общины храма.
 
9 ноября Великая Княгиня Мария Владимировна дала эксклюзивные интервью 1-му каналу Армянского телевидения и нескольким иллюстрированным журналам. Затем Ее Императорское Высочество осмотрела экспозицию Музея истории Еревана. После этого Великая Княгиня почтила своим присутствием обед, данный в ее честь Союзом дворян Армении, перед началом которого Предводитель Союза д-р Г. Пирумян «в знак признательности и уважения к возглавляемой Вами Династии, с благодарностью отмечая Высокое покровительство Дома Романовых над Восточной Арменией и ее народом и высокие заслуги в деле возрождения исторических традиций» преподнес Государыне знак армянской общественной награды – Ордена «Чести и Славы» I степени. Во второй половине дня Великая Княгиня Мария Владимировна ответила на вопросы многочисленных СМИ в ходе пресс-конференции по итогам визита. Вечером состоялся прощальный ужин, на котором присутствовали Председатель Издательского отдела Первопрестольного Святого Эчмиадзина Епископ Натан, официальные лица, представители Вооруженных Сил Армении, армянские деятели науки, культуры, искусства и образования, члены Союза дворян Армении и других общественных организаций.  Прекрасный оркестр и хор исполнил старинные и современные армянские песни. Советник Посольства РФ в РА, руководитель Представительства РОССОТРУДНИЧЕСТВА в Армении В.В. Кривопусков преподнес Государыне медаль В.Я. Брюсова «за вклад в развитие российско-армянских гуманитарных связей». Участники ужина тепло общались с Государыней и подарили ей свои книги и сувениры. Ее Императорское Высочество от всей души поблагодарила организаторов и участников ее визита в Армению и выразила надежду, что начавшееся сотрудничество будет крепнуть и служить единению братских народов, принадлежащих к единому цивилизационному и культурному пространству бывшей Всероссийской Империи.
 
10 ноября Глава Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыня Великая Княгиня Мария Владимировна отбыла из Еревана в Мадрид.
 
А.Н. Закатов
директор Канцелярии Е.И.В.
800-летие армянского княжеского рода Орбелянов 
 
Исполняется 800 лет от начала правления княжеского рода Орбелянов в армянском ашхаре Сюник. Согласно генеалогической легенде, Орбеляны ведут свое происхождение от царя Ченбакура (“небесного сына Китая”), правителя Ченской страны. Князь Липарит Орбелян обосновался в армянском ашхаре Сюник в 13-ом веке, где в 1223 году построил церковь Нораванк (архитектор Момик). Княжеский род Орбелянов подарил Армении более 80 религиозных и светских строений (включая Татевский монастырь, Гндеванк и др.), сотни хачкаров, и десятки видных деятелей политики и культуры – дипломата Исраэла Ори, историка Степаноса Орбеляна и композитора Константина Орбеляна. В 16-19 веках, ряд меликских родов Сюника вели свое происхождение от княжеского дома Орбелян.
 
 
The 800th Anniversary of the Princely House of Orbelians
 
Armenia celebrates the 800th anniversary of the beginning of rule of the princely House of Orbelian in the Armenian province of Syuniq. According to the genealogical legend, the Orbelians derive from King Chenbakur (“heavenly son of China”), ruler of Chenq. Prince Liparit Orbelian settled in the Armenian province of Syuniq in the 13th century, where in 1223 he built Noravanq monastery (architect Momik). The princely House of Orbelian has erected over 80 religious and secular buildings (including the Tatev monastery, Gndevanq etc.), hundreds of xachqars and gave birth to dozens of politicians, historians and artists, such as diplomat Israel Ori, historian Stephanos Orbelian and composer Konstantin Orbelian. In the 16-19 centuries, several meliqly houses of Syuniq derived from the House of Orbelian.
 
 
Օրբելյանների հայ իշխանատան 800-ամյակը 
 
Լրանում է Օրբելյանների իշխանական տան հայոց Սյունյաց աշխարհում հիմնադրվելու 800-ամյակը: Տոհմաբանական ավանդության համաձայն, Օրբելյանները ծագում են Ճենաց աշխարհի արքա Ճենբակուրից (“Ճենաց երկնային որդի”): 13րդ դարում իշխան Լիպարիտ Օրբելյանը բնակություն հաստատեց հայոց Սյունյաց աշխարհում, որտեղ 1223 թ. կառուցեց Նորավանքը (ճարտարապետ Մոմիկ): Օրբելյանների իշխանական տունը Հայքին նվիրեց 80ից ավել հոգևոր և աշխարհիկ շինություններ (այդ թվում Տաթևի վանքը, Գնդեվանքը ևն), հարյուրավոր խաչքարեր և տասնյակ երևելի քաղաքական և մշակութային գործիչների, ինչպիսիք են՝ դիվանագետ Իսրաել Օրին, պատմաբան Ստեփանոս Օրբելյանը և կոմպոզիտոր Կոնստանտին Օրբելյանը: 16-19րդ դարերում, Սյունիքի մի շարք մելիքական տներ իրենց ծագումնաբանությունը վերագրում էին Օրբելյանների իշխանական տանը:
3rd-Jul-2011 08:41 pm - Замки Армении

Насколько мне известно, это первое подобное виртуальное собрание фотографий и информации о замках и крепостях Армении.
В период с 1870-ых годов и до 1923 года в Османской Турции был совершен Геноцид коренного армянского населения исторической Западной Армении. Было убито от 1,5 миллионов до 3 миллионов армян. Сегодня, 24 апреля, День памяти жертв Геноцида армян.

During the period of 1870s - 1923 Ottoman Turkey committed Genocide of the aboriginal Armenian population of historical Western Armenia. Between 1.5 and 3 million Armenians were murdered. Today, 24 April, is the Armenian Genocide Commemoration Day.


This page was loaded Feb 20th 2017, 4:27 am GMT.